Participatory democracy at kinatawan demokrasya

Anonim

Partikular na demokrasya kumpara sa kinatawan ng demokrasya

Ang mga Greeks ay madalas na kredito sa paglikha ng demokrasya. Pinangalanang "demokratia," o "panuntunan ng mga tao," ang sistemang pampulitika na ito ay nagbago ng kaugnayan ng kapangyarihan sa pagitan ng pamahalaan at ng mga mamamayan nito. Hinahamon ng demokrasya ang mga elitistang pampulitika upang maging responsable sa mga taong napili sa kanila. Ang demokrasya sa pangkalahatan ay itinuturing na ang pinaka-perpekto at ginustong sistema ng pamamahala batay sa kakayahan nito upang bigyang kapangyarihan ang mamamayan nito at paganahin ang pagpapasya sa sarili. Parang tulad ng anumang sistema ng gobyerno, kung paano ang isang demokrasya ay ipinatupad at isinagawa ay gumawa ng iba't ibang kulay ng opinyon. Ang dalawang tulad interpretasyon isama ang kinatawan demokrasya at participatory demokrasya.

Karamihan sa mga tao ay pamilyar sa kinatawan demokrasya. Ang prosesong ito ay nagsasangkot ng pagpili at pagboto sa mga kandidato sa mga kandidato sa politika at / o mga partidong pampulitika, na gumawa ng patakaran. Ipinagkatiwala ng mga mamamayan ang kanilang mga piniling lider na kumilos alinsunod sa kung paano nais nilang maipakita. Ang mga kandidato na kumilos nang irastikal o hindi sumusunod sa etika ay malamang na hindi bumalik sa opisina pagkatapos mawala ang pabor sa publiko ng pagboto. Sa pagsasagawa, ang sistemang ito ng pamamahala ay tinutukoy din bilang republika, na kung saan ay naiuri ang Estados Unidos.

Ang kinatawan ng demokrasya ay ang pinaka-kalat na sistema ng pamahalaan sa Western world. Nag-iiba ito mula sa mga konstitusyunal na monarkiya (United Kingdom) sa mga parlyamentary republika (Canada o Alemanya) sa mga republika ng konstitusyunal (Estados Unidos). Sa bawat sitwasyon, may magkakatulad. Halimbawa, ang karamihan sa mga inihalal na opisyal ay napipigilan ng isang saligang batas, na nagpapahiwatig ng isang sistema ng mga tseke at balanse upang bawasan ang anumang makabuluhang sentralisadong kapangyarihan. Karaniwang sinusuportahan ito ng isang independiyenteng hudikatura (na nagtatakda kung ano ang at hindi konstitusyunal) at isang inihalal na lehislatura (na nagtutulak ng mga patakaran at batas). Sa karamihan ng mga kaso, ang lehislatura ay bicameral, ibig sabihin mayroong dalawang magkahiwalay na pampulitikang institusyon para sa batas na ipasa bago maging batas.

Kahit ang kinatawan ng demokrasya ay karaniwang itinuturing na kanais-nais sa paghahambing sa mga oligarkiya at tyrannies ng nakalipas na panahon, hindi pa rin ito nangako na ang pinakamataas na antas ng kalayaan. Kahit na ang mga rebolusyong pampulitika na itinayo sa mga ideya ng kalayaan ay nagpakita ng mga resulta ng papalit kapag ito ay dumating sa ganap na pag-enfranchising ng mamamayan nito. Ang mga karapatan sa pagboto ay higit sa lahat sa mga kamay na may pribilehiyo na mga elite at hindi kasama ang mga etnikong minorya at kababaihan hanggang sa nakaraang siglo. Bilang karagdagan, marami ang nagtataya na ang kinatawan ng demokrasya ay gumagawa ng isang uri ng mga propesyonal na pulitiko na nag-aalala sa mga agenda ng mga piling pang-ekonomiya na nagtustos sa kanilang mga kampanya. Ang paminsan-minsan na di-banal na unyon sa pagitan ng kapangyarihang pampulitika at kayamanan sa ekonomiya ay nagpaparami sa mga plutokratiko o oligarkikal na tendensya ng mga nakaraang nabigo na pamahalaan.

Ito ay kung saan ang pagpasok ng demokrasya ay pumasok sa larawan. Maraming nagtataya na kung ang demokrasya ay itinuturing na isang ganap na libing ideolohiya, dapat itong alisin ang "gitnang tao." Ang Partikular na demokrasya (kilala rin bilang direktang demokrasya) ay naglalagay ng mga responsibilidad sa patakaran nang direkta sa mga kamay ng mamamayan. Sa ngayon, walang bansa sa internasyunal na kaayusan na maayos na tinukoy bilang isang komprehensibong demokrasya ng partisipasyon. Gayunpaman, may mga microcosms. Halimbawa, ang pagboto ng reperendum sa Estados Unidos ay ang pinakamahusay na halimbawa ng codified participatory democracy. Ang lehislatura ay maaaring pumasa sa usang lalaki pagdating sa pagboto sa isang sukatan, at ilagay ang isang panukala sa balota para sa mga mamamayan na bumoto nang direkta. Ang nakikibahagi demokrasya ay nakakahanap ng lakas nito sa mas maliit na mga setting. Halimbawa, ang kamakailang kilusang Occupy ay madalas na binanggit para sa paggamit ng ganitong modelo ng pamamahala sa loob ng hanay ng mga nagprotesta nito. Ang pagbibigay ng lahat ng mga nasasakupan sa pantay na stakeholder, ang participatory democracy ay may natatanging kapangyarihan upang bumuo ng mga komunidad batay sa mutualism at kooperasyon. Maraming mga network ng mga aktibista at mga organisasyon - lalung-lalo na ang mga nauukol sa mga progresibong dahilan - ay nagpapabuti sa ganitong kapaligiran dahil dito ay pinapayagan silang "gawin ang kanilang ipinangangaral." Gayunpaman, ang kakulangan ng malawak na apela sa mas malaking, pambansang kaliskis ay nagha-highlight ng pangunahing kahinaan nito: Bilang Ang laki ng mamamayan ay lumalaki at nag-iba-iba, mas mahirap na bumuo ng pinagkasunduan sa mahusay na paraan.

Ang demokrasya ay madalas na sinaway - at sa loob ng maraming siglo - para sa paglalagay ng sobrang kapangyarihan sa mga kolektibong kamay ng pangkalahatang publiko. Sinabi ni Winston Churchill, "Ang pinakamainam na argumento laban sa demokrasya ay isang limang minuto na pakikipag-usap sa karaniwang botante." Ang mga tagapagtaguyod ng republikano, na nagnanais na mamuhunan ng higit na kapangyarihan sa indibidwal, ay tumutugma sa pagsasagawa ng demokrasya sa "paniniil ng karamihan" at "Panuntunan ng mandurumog." Ang mga kritiko ay nagsasabi na ang demokrasya ay katumbas ng dalawang wolves at isang pagboto ng tupa sa kung ano ang para sa hapunan. Anuman ang mga criticisms, ang epekto ng mga demokratikong kilusan sa buong mundo sa buong kasaysayan ay mahiwaga. Ang karamihan sa mundo - kung ang mga naninirahan sa isang demokratikong hugis ng bansa o mga nabubuhay sa ilalim ng paniniil na naghahangad ng demokrasya - ay nagsusumikap para sa maraming mga prinsipyo (halimbawa, malayang pagsasalita, pagsasagawa ng relihiyon, atbp.) Na gumagawa ng demokrasya ng isang pambihirang pulitika sistema.