Kasaysayan at Panlipunan Pag-aaral

Anonim

Kasaysayan kumpara sa Social Studies

Ang kasaysayan ng pag-aaral at panlipunan ay nasa ilalim ng larangan ng akademya. Ang parehong ay itinuturing na mga usapin ng pagtatanong at isinama bilang sapilitan na mga paksa sa karamihan ng mga paaralan at kurikulum. Ang sangkap ng tao ay laganap sa parehong pag-aaral. Ang kasaysayan ay nakatuon sa mga taong kasangkot sa kasaysayan gayundin sa mga kontribusyon ng tao na humantong sa mga makasaysayang pangyayari. Samantala, ang mga pag-aaral sa lipunan ay nakatuon sa lipunan bilang isang kolektibong nilalang ng tao at sa mga miyembro nito bilang mga indibidwal na tao. Kahit na ang parehong agham panlipunan at kasaysayan ay katulad ng likas na pag-aaral, mayroon silang pagkakaiba sa mga tuntunin ng saklaw at likas na katangian.

Halimbawa, ang kasaysayan ay ang pag-aaral ng isang entidad na may paggalang sa kanyang nakaraan, mga kaganapan, mga tao, at iba pang mahahalagang variable na nag-ambag sa kung ano ang naroroon sa isang partikular na konteksto. Bilang isang pag-aaral, ito ay naglalayong tuklasin, mangolekta, at bigyang-kahulugan ang data o impormasyon mula sa nakaraan. Ito ay maaaring mga tao o artifact na nagsisilbing patunay ng rekord ng tao. Kasaysayan ay madalas na lumilikha ng mga constructions at mga kontribusyon ng nakaraan na naka-link sa kasalukuyan.

Sa kabilang banda, ang mga sosyal na pag-aaral ay may iba't ibang larangan at isang nilalang na tinatawag na lipunan. Nag-uugnay ito sa lipunan, kung paano ito gumagana, at iba pang mga isyu na may kaugnayan sa tao tulad ng panlipunang pag-uugali o pagsunod, tradisyon, at kultura. Pinagsasama ng agham panlipunan ang mga panlipunan na pag-aaral at mga aspeto ng sangkatauhan sa ilalim ng payong termino na may kinalaman sa pag-uugali ng tao, mga pakikipag-ugnayan, gayundin sa mga lipunan ng tao sa nakaraan at sa kasalukuyan.

Maaaring iuri ang kasaysayan sa maraming iba't ibang paraan: sa pamamagitan ng panahon o oras, heograpikal na lokasyon, o sa pamamagitan ng disiplina. Maaaring maitatala ang kasaysayan (kadalasang nakasulat) o hindi naitala (kasaysayan ng bibig at tradisyon).

Ang pangunahing layunin ng mga sosyal na pag-aaral ay upang magbigay ng isang mamamayan upang gumawa ng mga mahahalagang desisyon bilang miyembro ng lipunan. Ang isang indibidwal na mamamayan ay maaaring gumawa ng isang malaking kontribusyon sa alinman sa paglago o pagbabawas ng lipunan kung saan ang indibidwal ay kabilang. Ang mga pag-aaral sa lipunan ay binubuo ng mga disiplinang pang-akademiko at mga larangan ng pag-aaral. Kabilang dito ang kasaysayan, ekonomiya, agham pampolitika, sikolohiya, antropolohiya, heograpiya, agham panlipunan, sosyolohiya, arkeolohiya, komunikasyon, lingguwistika, batas, pilosopiya, at relihiyon.

Buod:

1. Ang mga kasaysayan at panlipunan na pag-aaral ay pamilyar sa pag-aaral sa mga paaralan. Ang parehong pag-aaral ay isinasama sa kurikulum ng paaralan sa maraming mga antas ng edukasyon (elementarya, pangalawang, at tersiyaryo). 2.Ang pangunahing bahagi ng parehong paksa ay ang pagtuon sa mga tao o elemento ng tao, mula sa indibidwal sa lipunan (sosyal na pag-aaral), at ang mga kontribusyon ng mga tao at ang sangkap ng tao sa kurso ng kasaysayan (kasaysayan). 3. Ang mga social na pag-aaral ay isang malawak na kategorya na sumasaklaw sa maraming kaugnay na disiplina, kabilang ang kasaysayan. Karaniwang kinabibilangan ng kategoryang ito ang mga disiplina mula sa mga agham panlipunan at ng mga makataong tao. Kasaysayan, sa kabilang banda, ay maaaring ma-classified bilang pagmamay-ari sa agham panlipunan at makatao. 4. Ang mga sosyal na pag-aaral ay nakatuon sa lipunan bilang isang entidad at ang mga aktibidad na kinabibilangan ng mga miyembro nito (pakikipag-ugnayan ng tao, mga relasyon, kultura at tradisyon, at iba pang aspeto ng tao). Sa kabilang banda, ang kasaysayan ay kasangkot din sa mga taong may partikular na sanggunian sa nangyari sa nakaraan. Bilang karagdagan, ang kasaysayan ay nababahala sa mga nakaraang kontribusyon at constructions na nakakaapekto sa kasalukuyang mundo. 5. Ang mga pag-aaral sa lipunan ay sumasakop sa maraming disiplina tulad ng: kasaysayan, ekonomiya, agham pampolitika, sikolohiya, antropolohiya, heograpiya, agham panlipunan, sosyolohiya, arkeolohiya, at iba pa. Samantala, ang kasaysayan ay isang partikular na pag-aaral at maaaring mauri ayon sa panahon, heograpikal na lokasyon, o disiplina. Bilang karagdagan, ang kasaysayan ay maaaring magkaroon ng anyo ng kasaysayan ng nakasulat o sa bibig. 6. Ang kasaysayan ay nakatali sa panahon at karamihan ay nasa magkakasunod na anyo, samantalang ang mga pag-aaral sa panlipunan (at ang ilan sa mga disiplina na nasa ilalim ng kategoryang ito) ay hindi sumusunod sa ganitong uri ng anyo. 7.Ang mga sosyal na pag-aaral at kasaysayan ay nakatali sa pamamagitan ng parehong mapagkumpitensya at dami ng mga pamamaraan ng pananaliksik.