Kadalasan sa pagitan ng Salafism at Muslim Brothehood
Muslim Brotherhood Emblem
Salafism vs Muslim Brothehood
Ang Muslim kapatiran ay nabuo sa pamamagitan ng Hassan Al Bana sa 1928. Ang pangunahing ideya ay upang bumalangkas ng isang partido Islamic Pampulitika na naglalayong pagbuo ng isang mapayapang idealized Islamic lipunan. Ang pangunahing ideya ay ang pag-setup ng isang moske, isang paaralan at isang sports pasilidad sa iba't ibang mga lungsod sa buong Ehipto. Gayunpaman, sa dakong huli, ang focus ay lumipat mula sa mapayapang at marahas na mga hakbang upang makamit ang layunin ng lipunan ng Islam. Ang ganitong marahas na bahagi ay bahagi ng orihinal na organisasyon at pinatatakbo nang lihim sa mga unang taon. Nang maglaon ito ay pinamunuan ni Syed Qutb noong 1950s at 60s. Ang pagsulat ni Syed Qutb, diumano'y, ay nagsusulong ng pagtaas ng maraming mga grupo ng teroristang Muslim. Noong 1950, ang Muslim na kapatiran ay nakaharap sa gubyerno ng Ehipto subalit sa panahon ng pamamahala ni Husni Mubarak Muslim na kapatiran ay tumayo bilang suporta sa panuntunan. Kamakailan lamang, noong 2011 sila ay bumubuo ng isang partidong pampulitika sa ilalim ng pangalan ng partidong Freedom and Justice sa pagtatangkang representahan ang populasyon ng Ehipto bilang isang buo. Kinuha nito ang isang bandila ng panuntunan sa Islam na magiging mapagparaya sa ibang mga relihiyon at hindi ito tutol sa pagkatawan ng pulitika ng kababaihan sa kabinet. Ang karagdagang partido ay nagpapakita ng suporta para sa libreng kapitalismo ng merkado at may makabayang diskarte sa namumuno sa bansa.
Hinahamon ang Muslim kapatiran sa Egyptian pampulitika na hangganan ay ang Al Nour party na may ideyang Salafi nito. Ang Salafism ay isang ideolohiyang Muslim Puritans na likas na laban sa konsepto ng pampulitikang paglahok gayunpaman sa paglipas ng panahon ito ay naging lalong kasangkot sa mga aktibidad pampulitika sa gitnang silangan, lalo na sa Ehipto kamakailan lamang. Ang mga tagapagtatag ng salafism, kung ang mga kontrobersyal na iskolar mismo o ang kanilang mga protagonista, ay Ibn Taymiyya (ika-13 siglo), ang kanyang estudyante Ibn al-Qayyim at al-Dhahabi, Ibn `Abd al-Wahhab Najdi at ang kanyang mga tagasunod tulad ni Bin Baz, Uthaymin, Albani, atbp. Salafism ay katulad sa ideolohiya sa Wahabism na kung saan ay ang nangingibabaw na ideolohiya ng naghaharing pamahalaan ng Saudi Arabia. Ang Naur party na sumusunod sa mga ideyang Salafi ay may sobrang konserbatibong diskarte patungo sa namamahala sa Ehipto at nakatuon ito sa pagpapatupad ng mga mahigpit na batas sa Islamikong Sharia. Pinasisigla nila na ang batas ng Sharia ay dapat ang pangunahing pinagmumulan ng batas sa Ehipto at mas mababa ang liberal sa kanilang kaisipan kumpara sa partidong Muslim na kapatiran. Kahit na Salafis ay aktibo sa Ehipto gayunpaman, hindi katulad ng Muslim kapatiran sila ay hindi eksklusibo sa Ehipto. Nakita ng Salafism ang tumaas at pagkahulog nito sa Iraq, at may mga sumusunod na makabuluhang sumusunod sa Saudi Arabia at iba pang mga Muslim na bansa.
Pangunahing pagkakaiba:
1. Ang Muslim na kapatiran ay isang kilusang ideolohiyang ika-20 na siglo habang ang Salafism ay isang ideolohiyang ika-13 siglo. 2. Ang Muslim kapatiran ay sinadya upang maging isang partidong pampulitika habang ang layunin ng Salafism ay paghiwalay ng relihiyon mula sa pulitika. 3. Ang Muslim na kapatiran ay may isang segment na marahas, kung hindi man ito ay isang mapayapang kilusan. Habang Salafism ay isang ideolohikal na katulad ng Wahabism na kung saan ay kilala na maging intolerante at madalas marahas. 4. Muslim kapatiran ay puro sa Ehipto habang Salafism ay kumalat sa pamamagitan ng ang mundo ng Muslim bagaman kamakailan naging aktibo sa Egyptian pulitika. 5. Salafism ay mas mapagparaya at malayo mas liberal sa ito diskarte sa pamamahala kumpara sa Muslim kapatiran. 6. Ang Muslim na kapatiran ay may isang relihiyosong ideya ngunit ang kilusang ito ay may makabayang diskarte sa patakaran ng Ehipto. Sa kabilang banda ang Salafism ay nakabatay sa isang purong relihiyosong oryentasyon tungkol sa pamamahala.