Pagkakasakit at pagganti ng utang na loob
Pagkakasakit ng Pagkabalik Vs
Ang pagtitipid at pagganti ay dalawang mataas na debated konsepto sa pag-aaral ng batas. Partikular sa paksa ng kaparusahan, ang mga konsepto na ito ay dalawa lamang sa limang dahilan para sa isa na parusahan. Sa sarili nito, ang parehong pagpigil at retribution ay naging indibidwal na mga teorya na ang mga saloobin ay patuloy na tinatalakay tungkol sa pagiging mabuti o masama. Halimbawa, sa parusang kamatayan o sa regulasyon ng parusang kamatayan, dalawa sa mga pinaka-karaniwang tanong ang 'Ang parusa ba ng kamatayan ay humadlang sa krimen?' O 'Dapat ba ang parusang kamatayan para sa retribution?'
Sa pamamagitan ng kahulugan, ang isang nagpapaud ay isang bagay na humihinto sa isang bagay o isang tao mula sa paggawa ng isang gawa (karaniwang isang masamang gawa). Ang pagganti ng utang na loob, sa kabilang banda, ay sadyang nagpapahiwatig ng sakit, kalungkutan, o kalungkutan sa may kasalanan upang masiyahan ang iyong sadistikong kalikasan (upang makadama ka ng magandang pakiramdam). Hindi ito dapat maling interpretasyon bilang parusa.
Sa pamamagitan ng pagpapataw ng isang pamamaraan o paraan ng pagpigil, ang pasahero ay babalaan na huwag gumawa ng isa pang pagkakasala ng katulad o kaugnay na kalikasan (muli) o kung hindi siya ay makaranas ng kaparehong parusa na ibinigay sa kanya bago. Gayundin, maaari ring gamitin ang pagpigil bilang isang paraan upang maipakita ang isang halimbawa sa iba na maaaring maging o malapit na ang mga nagkasala upang mapigilan sila mula sa paggawa ng isang katulad na pagkakasala. Sa isang sulyap, ang pagpigil (bilang dahilan sa parusa) ay tila isang napaka-malupit na prinsipyo.
Ang retribution, na kilala rin bilang retributive justice, ay simpleng 'nakakakuha ng kahit' sa nagkasala. Nakikita o nalalaman na ang nagkasala ay naghihirap ay ituturing na mabuti. Kahit na ito ay ginaganap sa maraming mga bansa sa buong mundo sa maraming mga siglo na, ilang mga eksperto (lalo na ang mga utilitarians na naniniwala na ang lahat ng paraan ng kaparusahan ay masama) alinlangan ang tunay na benepisyo nito. Sinasabi nila na ang retribution ay inililipat lamang ang responsibilidad na isakatuparan ang pagkilos ng pagkuha (paghihiganti) mula sa biktima sa estado.
Gayunpaman, ang ibang mga tao ay naniniwala na ang pag-iisip ng kaparusahan ay dapat tumuon sa isa na binigyan ng retribution, na siyang patay na biktima (sa kaso ng pagpatay) at hindi ang mga miyembro ng pamilya ng biktima. Ang retribution ay tulad ng pagsasabi ng sikat na quote 'isang mata para sa isang mata, isang ngipin para sa isang ngipin!' Ang felon nakatuon paghihirap sa lipunan kaya siya ay dapat tumanggap ng paghihirap mula sa lipunan.
Sa kabila ng lahat, ang retribution ay nakukuha kahit sa krimen habang ang pagpigil ay gumagawa ng isang bagay sa kriminal upang pigilan siya at ang iba pang mga magiging felon mula sa paggawa ng parehong pagkakamali.
