Kapitalismo at laissez faire

Ang pagtanggal sa kumplikadong mga net ng mga teorya sa ekonomiya ay maaaring maging komplikado. Para sa mga dekada, ang mga salitang "kapitalismo", "sosyalismo", "Marxismo", "libreng merkado", "laissez faire" at iba pa ay ginagamit na may antas ng superficiality at kakulangan ng pangunahing makasaysayang konteksto, kinakailangan upang maunawaan ang pinakamalalim na kahulugan at ang slightest nuances ng bawat salita. Upang maging patas, ang pakikipag-usap tungkol sa salitang "kapitalismo", o ang terminong "sosyalismo" ay nakapagpapahina: ang mga tuntuning iyon ay naglalaman ng mga mahahalagang konsepto na nagbuo ng ating mundo, paraan ng pagiging, at mga sistemang pang-ekonomiya at pulitika sa loob ng maraming taon. Ang ekonomiya, pulitika, at sosyal na pag-uugali ay bihira nang hiwalay: ang lahat ay nakakaimpluwensya sa isa't isa at magkabilang sa pagtulung-tuloy sa paglitaw ng mga kumplikadong at multilayered mga istrukturang panlipunan.

Sa katunayan, kahit na bihira nating iniisip ang epekto ng sosyalismo, kapitalismo o laissez faire sa ating buhay sa bawat araw, hindi natin dapat kalimutan na ang mayroon tayo, kung sino tayo, at ang mundo at lipunan na ating tinitirhan ay ang mga resulta ng ang mga shift at balanse sa pagitan ng mga pang-ekonomiyang modelo, na naging mga pampulitikang at panlipunan na mga teorya.

Bukod pa rito, ang ilan sa mga konsepto na ito ay napakapal ang pagkakaugnay, at napakalapit sa kahulugan at implikasyon, na maaaring kumplikado upang malinaw na makilala ang isa't isa. Halimbawa, madalas nating iniisip ang kapitalismo bilang teorya ng libreng merkado at laissez faire; Gayunpaman, laissez faire ay isang pang-ekonomiya / pampulitika teorya ng sarili nitong.

Upang makilala ang mga banayad na pagkakaiba sa pagitan ng dalawa, kinakailangan upang balangkas ang kanilang mga tiyak na tampok, at upang alisan ng laman ang kanilang makasaysayang kahulugan.

Kapitalismo

Ang ganitong sistemang pangkabuhayan ay pangunahing nakaayos sa paligid ng corporate o pribadong pagmamay-ari ng mga kalakal at pamamaraan ng produksyon
Ang kumpetisyon sa isang libreng merkado ay tumutukoy sa mga presyo at produksyon
Halos lahat ng kayamanan ay pribadong pag-aari
Mayroong maliit (kung wala) Estado paglahok sa palitan ng merkado, Productions at transaksyon
Ang produksyon, pamamahagi, at pamamahala ng kayamanan ay kinokontrol ng mga korporasyon (karamihan sa mga malalaking korporasyon) o mga pribado
Ang gayong sistema ng panlipunan at pang-ekonomya ay batay sa pagkilala at pagiging pangunahing katangian ng mga indibidwal na karapatan at pribadong ari-arian
Ang pinakadalisay na anyo ng kapitalismo ay ang libreng merkado
Ang pagbibigay diin sa mga indibidwal na tagumpay sa halip na sa kalidad ng produksyon
Pampulitika, ito ay itinuturing na sistema ng laissez faire

Kapitalismo ay unang nagmula sa katapusan ng 18^ika siglo; sa panahon ng 19^ika siglo, pagkatapos, ito ay naging nangingibabaw pang-ekonomiya at panlipunan pag-iisip ng Western mundo. Ang kapitalismo ay sumasaklaw sa bawat aspeto ng ating buhay, ay nagbigay ng buhay sa kilalang kababalaghan ng globalisasyon, at labis na nabago ang istruktura ng ating mga lipunan.

Sa pangako ng demokrasyalisasyon, liberalismo sa ekonomiya, nadagdagan ang kayamanan at kapakanan, at malakas na diin sa mga indibidwal, ang kapitalismo ay kumalat nang nakikibahagi sa buong daigdig ng Kanluran, at sa lalong madaling panahon ay naiimpluwensyahan din ang Silangan.

Sa ilang mga pagkakataon, ang maliit na paglahok ng gobyerno ay nagpapahintulot sa kapitalismo na tanggapin ang mga pampulitikang halaga, at ang ekonomiya at pulitika ay pinagsama sa isang natatanging, komplikadong, at mapanganib na pagkakaisa (hindi malayo sa katotohanan ng laissez faire).

Laissez faire

Ang indibidwal (ang "sarili") ay ang pangunahing yunit ng lipunan, at may pangunahing katangian sa komunidad
Ang "sarili" ay may likas at hindi maiiwasang karapatan sa kalayaan
Ang paglahok ng pamahalaan ay ganap na wala:

Walang regulasyon
Walang minimum na sahod
Walang pagbubuwis
Walang pangangasiwa ng anumang uri

Ang mga pagbubuwis at paglahok ng Estado ay nakakahadlang sa pagiging produktibo, at parusahan ang mga korporasyon
Dapat lamang makialam ang Pamahalaan sa merkado pang-ekonomiya (at sa kalipunan ng mga kalayaan at karapatan ng mga indibidwal) upang mapanatili ang ari-arian, buhay, at indibidwal na kalayaan

Laissez faire ay tinalakay at nakabalangkas sa unang pagkakataon sa panahon ng isang pulong sa pagitan ng Pranses finance ministro Colbert at ang negosyante Le Gendre sa dulo ng 17^ika siglo. Sinasabi ng kasaysayan na tinanong ni Colbert si Le Gendre kung paano matutulungan ng gobyerno ang pangangalakal at pagyamanin ang ekonomiya. Ang negosyante, nang walang pag-aalinlangan, ay sumagot "Laissez faire" ("Hayaan nating gawin kung ano ang gusto natin").

Ang pagiging epektibo ng laissez faire ay nasubok sa panahon ng mga rebolusyong pang-industriya ng Amerikano: sa kabila ng malaking pagtaas ng kayamanan, ang diskarte ay nagpakita ng matinding pag-iinsulto nito at nagpapatuloy ng walang kapantay na antas ng panlipunan at pang-ekonomiyang hindi pagkakapantay-pantay.

Ang antas ng kalayaan ay ang susi

Ang mga katangian ng kapitalismo at laissez faire ay magkatulad.

Sila ay parehong nagsusumikap para sa libreng merkado
Sila ay parehong bigyang-diin sa mga indibidwal sa halip na sa komunidad
Sila ay parehong tumawag para sa pribadong pag-aari at corporate responsibilidad
Pareho silang nangangailangan (kung wala) ang interbensyon ng Estado

Sa kabila ng pagkakatulad, mayroong isang pangunahing pangunahing detalye: ang antas ng paglahok ng Estado, o iba pa, ang antas ng kalayaan.

Kapitalismo: hindi itinakda o kinokontrol ng pamahalaan ang mga presyo, demand, o supply
Laissez faire: walang mga subsidyo ng pamahalaan, walang mga monopolyo na ipinatupad, walang pagbubuwis, walang minimum na sahod, walang regulasyon kahit ano

Nakita natin, ngayon, kung paano ang ekonomiya ng laissez faire ay nangangailangan ng mas kaunting paglahok ng gobyerno kaysa sa isang iminungkahi ng kapitalistang paradaym.Ayon sa teorya na ito, ang isang di-nakikitang kamay ay nag-aayos ng mga presyo, sahod at mga regulasyon kasunod ng mga sugat ng merkado. Ang interbensyon ng estado ay humahadlang lamang sa kakayahan ng mga korporasyon at pribado upang lumikha ng yaman, gumawa ng mga suplay, at tumugon sa mga pangangailangan ng publiko. Ang tanging mga gawain ng pamahalaan ay dapat na ang proteksyon ng buhay, ari-arian, at mga indibidwal na kalayaan - ibig sabihin na ang anumang uri ng pakikilahok sa ekonomiya ay dapat na nasa mesa.

Ano ang kasalukuyang modelo?

Ang pagbubukas ng debate sa kasalukuyang modelo ng ekonomiya ay nangangahulugan ng pagbubukas ng kahon ng Pandora. Tiyak na mapapatunayan natin na ang kapitalismo ay ang dominanteng paradaym sa Kanluran (ngunit tayo ay tapat, din Eastern) ekonomiya. Gayunpaman, ang kapitalismo ay maaaring umiiral sa iba't ibang antas.

Sa pangkalahatan, ang karamihan sa mga bansa ay may mga pambansa at pang-internasyonal na regulasyon sa ekonomiya, na dapat limitahan, subaybayan, at kontrolin ang mga aktibidad ng mga pribadong negosyante at ng mga pambansa at maraming nasyonalidad na korporasyon. Sa maraming pagkakataon, ang mga pamahalaan:

Itakda ang mga pamantayan sa minimum na sahod
Mag-ayos ng mga pagbubuwis para sa mga pribado at kumpanya
Patibayin ang mga korporasyon para sa mga paglabag sa pambansa at internasyonal na mga batas
Magbigay ng isang balangkas na itinatag sa loob kung saan maaaring gumana ang mga kumpanya
Mamagitan upang protektahan ang mga karapatan ng mga indibidwal mula sa mga pang-aabusong korporasyon

Sa karamihan ng mga bansa, kung gayon, ang mga pamahalaan ay pumipigil upang maprotektahan ang mga indibidwal / manggagawa mula sa pagyurak ng timbang ng mga pang-ekonomiyang pangangailangan at mga kinakailangan.

Gayunpaman …

Pagdating sa internasyonal na mga regulasyon, ang kamay ng pamahalaan ay hindi gaanong nakikita at makapangyarihan. Ang Outsourcing ay isa sa mga paboritong mga estratehiya ng mga korporasyong multinasyunal, na pumapaligid sa mga pambansang regulasyon sa pamamagitan ng pagbubukas ng mga sangay sa ibang bansa, o sa pamamagitan ng pagtitiwala sa mga dayuhang kumpanya na may bahagi ng gawain.

Ang Outsourcing ay isa sa mga pangunahing katangian ng globalisasyon, at isa sa mga pangunahing dahilan na nagdudulot ng hindi pagkakapantay-pantay sa lipunan at ekonomiya.

Ang pagpilit sa mga internasyunal na korporasyon na sumunod sa alinman sa pambansa o internasyonal na mga batas, pamantayan, o regulasyon ay medyo kumplikado:

Walang internasyonal na legal na umiiral na instrumento na pinipilit ang mga korporasyon na sumunod
Ang mga pambansang pamantayan ay maaaring iwasan ng outsourcing
Ang mga pambansang pamahalaan ng kumpanya ng magulang ay walang hurisdiksyon sa bansa ng patutunguhan
Ang mga korporasyon ay kadalasang malaki, mayaman at makapangyarihan na ang mga pambansang gobyerno (sa mga partikular na sa mga bansa ng patutunguhan) ay tumatanggap ng anumang kondisyon upang magdala ng mga trabaho at pagyamanin ang pambansang ekonomiya
Ang internasyunal na batas ay hindi tulad ng mga pambansang batas: sa internasyonal na antas, nagpasya ang mga estado kung sumunod o hindi, at kung ibibigay ang bahagi ng kanilang soberanya upang sumunod sa mga internasyonal na pamantayan
Ang proteksyon ng mga karapatan ng manggagawa ay mas kumplikado sa pandaigdigang antas:

* Para sa isang manggagawa (o isang kumpanya) ay lalo na kumplikado upang humingi ng reparation laban sa mga pagkilos ng mga multinational na kumpanya dahil sa isang kakulangan ng malinaw na legal na pamantayan at dahil ang malakas na impluwensya ng mga kumpanya ay may sa sistema ng hudikatura

Ang pagsasaayos ng internasyunal na kalakalan ay partikular na kumplikado, at sa kabila ng pagkakaroon ng mga internasyonal na regulasyon at tinangka ang mga interferences ng pamahalaan, ang laissez faire ay naging prinsipyo ng dominasyon na sinundan sa gayong mga pagkakataon.

Kahit na sa pambansang antas, paminsan-minsan, mahirap maging malinaw na paghiwalayin ang ekonomiya mula sa pulitika. Sa katunayan, ang mga kaso kung saan ang mga pamahalaan ay nagtatampok sa mga kumpanya sa halip na tuparin ang kanilang utos sa pagprotekta sa mga karapatan ng mga mamamayan.

Sa kabuuan

Ang dalawang teoriya ay magkatulad, at sa halip na kumakatawan sa dalawang magkasalungat na paradayms, ang mga ito ay dalawang elemento na bahagi ng parehong continuum. Ibinahagi nila ang karamihan sa mga pangunahing prinsipyo, at ipinanukala nila ang isang katulad na diskarte sa pamamahala ng produksyon at kayamanan.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng kapitalismo at laissez faire ay nasa:

Ang antas ng paglahok ng pamahalaan
Ang antas ng kalayaan ng mga indibidwal at mga korporasyon

Ang Laissez faire ay isa sa mga prinsipyo ng pagmamaneho ng kapitalistang pag-iisip, ngunit maaari ring gamitin at ipatupad bilang independiyenteng teorya.

Sa pambansang antas, sa karamihan ng mga bansa ang aparatong pang-pamahalaan ay pinoprotektahan ang mga interes at ang mga karapatan ng mga manggagawa laban sa pinakamalakas na korporasyon (hindi sa lahat ng mga kaso, at mas bihira sa mga bansa sa pag-unlad o kulang sa pag-unlad)

Sa internasyunal na antas, mas kumplikado para sa mga pambansang pamahalaan upang mamagitan at makagambala sa mga aksyon ng mga korporasyong maraming nasyonalidad (walang internasyonal na kinikilalang legal na kasunduan na nagbubuklod na pinipilit ang mga korporasyon na sumunod sa parehong hanay ng mga patakaran)