Byzantine at Romano Katoliko
Panimula Para sa higit sa isang libong taon pagkatapos ng kamatayan ni Hesus Kristo, Kristiyanismo bilang isang relihiyon ay nanatiling nagkakaisa nang walang anumang panloob na kontrobersya at nanggagaling na sumasanga. Ang isang makasaysayang pangyayari, na kilalang kilala bilang East-West Schism o Great schism noong 800 AD ay nagbago sa medyebal na Kristiyanismo sa dalawang sangay na sina Byzantine o Eastern Katoliko at Romano Katoliko pagkatapos ng 200 daang taon. Noong 800 AD, ipinahayag ni Pope Leo III ang Charlemagne mula sa Kanlurang Roma bilang Emperador ng Roma. Ito ang nagalit sa Byzantine Empire ng Eastern Rome. Ang pakikipag-ugnayan sa pagitan ng Silangan at Kanluran ay hindi kailanman naging magiliw dahil sa mga pagkakaiba sa kultura. Ang Eastern bahagi ay mas sibilisado kumpara sa Western bahagi. Ang nabagsak na relasyon ay lalong sumisira, na nag-trigger ng insidente ng pagpaparangal at sa huli noong 1054 AD ang dalawang split at gayon din ang Kristiyanismo. Ang Iglesia ng Eastern ay kilala bilang Byzantine o Greek Orthodox Church at ang Western Church ay naging Roman Catholic Church. Sa kabila ng maraming pagkakapareho sa pagitan ng dalawang sekta tulad, parehong nagtataglay ng pitong banal na sakramento, parehong naniniwala sa tunay na presensya ni Kristo sa panahon ng banal na pakikipag-isa at kapwa nag-uugnay sa kanilang pananampalataya sa mga kapanahon ni Cristo, mayroong ilang pagkakaiba sa pagitan ng dalawa. Ang mga ito ay maikling tinalakay sa ibaba.
Heograpikal na mga Lugar ng Impluwensya Ang Byzantine o Eastern Church ay kumalat sa Northern Africa, Asia Minor (ang lugar sa pagitan ng Black Sea at Mediterranean Sea), at Middle East (Western Asia at Egypt). Ang Romano Katoliko, sa kabilang banda, ay nakakaimpluwensya sa mga tao sa Kanlurang Europa, at sa Hilagang at Kanlurang bahagi ng rehiyon ng Mediteraneo.
Wika Ang Byzantine Church ay hindi gumagamit ng Latin at hindi sumusunod sa tradisyon ng Latin. Ang mga patriarch ng Byzantine Church ay hindi nagbabasa ng Latin. Sa kabilang banda ang wikang Griyego ay hindi ginagamit ng Simbahang Katoliko.
Banal na Liturhiya Ang mga Byzantine ay gumagamit ng tinapay na may lebadura sa panahon ng Divine Liturgy (Karaniwang pagkilos) upang simboloin ang nabuhay na Kristo. Ang mga Romano Katoliko, sa kabilang banda, ay gumagamit ng tinapay na walang lebadura na ginamit ni Jesus sa Huling Hapunan, sa panahon ng Banal na Liturhiya.
Theology Ang Byzantine ay nagkaroon ng higit na panteorya na pananaw tungkol kay Jesus. Bagaman naniniwala ang mga Byzantine sa sangkatauhan ni Cristo, ngunit ang kanyang pagka-diyos ay higit na binigyang diin sa Griyegong Orthodokso o Silangang Iglesia. Naniniwala ang mga Romano Katoliko sa kabanalan ni Jesu-Cristo ngunit binibigyang diin ang kanyang sangkatauhan.
Banal na Komunyon Walang pagsasagawa ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng dalawang sekta. Ang mga Byzantine ay hindi pinahihintulutang makatanggap ng Banal na Komunyon sa mga Simbahang Romano Katoliko, at sa gayunding paraan, ipinagbabawal ang mga Romano Katoliko na tumanggap ng Banal na Komunyon sa mga Orthodox Church.
Awtoridad Ang mga mananampalataya sa Griyegong Orthodox ay isaalang-alang ang 'Pinakamataas na Obispo' bilang pinakamataas na awtoridad ng sekta. Ang pinakamataas na Obispo ay kilala rin bilang 'una sa mga katumbas'. Kahit na ang Pinakamataas na Obispo ay itinuturing na pinakamataas na awtoridad ng Byzantine, hindi siya itinuturing na hindi maaaring magkamali at hindi rin siya may pinakamataas na awtoridad sa mga Simbahan. Sa kabilang banda ang Romano Katoliko ay isaalang-alang ang Pope bilang hindi maaaring magkamali, ang pinakamataas na awtoridad ng sekta at may kataas-taasang kapangyarihan sa mga Simbahang Katoliko Romano.
Orihinal na Kasalanan Ang parehong mga sekta ay naniniwala sa 'orihinal na kasalanan' at ito ay maaaring mapadalisay sa pamamagitan ng pagbibinyag. Ngunit naiiba sila sa pagtukoy sa orihinal na kasalanan kay Maria. Naniniwala ang mga Byzantine na si Maria, tulad ng ibang tao ay ipinanganak, ay may orihinal na kasalanan, at mamamatay. Siya ay pinili upang maging ina ni Jesus para sa kanyang matwid na buhay. Ang mga Romano Katoliko, sa kabilang banda ay naniniwala na si Maria ay hindi gumawa ng 'orihinal na kasalanan'.
Mga Icon / Statues Ang mga mananampalataya ng Silangan ng Simbahan ay sumasamba sa mga icon, kung saan ang mga Romano Katoliko ay sumasamba sa mga estatwa.
Pag-aasawa ng mga Pari Ang Eastern Orthodox Church ay nagpapahintulot sa mga pari na magpakasal bago sila maorden. Sa mga Romano Katoliko ang mga pari ay hindi pinahihintulutang mag-asawa.
Konsepto ng Purgatoryo Ang mga naniniwala sa Eastern Orthodoxy ay hindi tumatanggap ng konsepto o purgatoryo i. e. kaparusahan para sa mga patay na kaluluwa bago sila itatapon sa langit. Hindi rin sila naniniwala sa Stations of Cross. Naniniwala ang mga Romano Katoliko sa parehong konsepto.
Pagkakaisa ng mga Simbahan Sa pamamagitan ng pagkakaisa ng mga iglesya, ang mga mananampalataya sa Eastern Orthodox ay nangangahulugan ng pagkamiyembro sa isa sa mga iglesiang orthodox na ganap na pakikipagkaisa sa isa't isa. Para sa mga Romano Katoliko, ang pagkakaisa ng mga simbahan ay nangangahulugan ng paglahok sa samahan na pinamumunuan ng Papa.
Buod 1. Ang mga naniniwala sa Greek Orthodoxy ay higit sa lahat ay matatagpuan sa Northern Africa, Asia Minor, at Middle East; Ang mga Romano Katoliko ay nakikita sa Kanlurang Europa, Hilagang at Kanlurang bahagi ng rehiyon ng Mediteraneo. 2. Ang wikang Griego ay ginagamit sa mga tungkulin ng simbahan ng Griyegong Orthodox; Ang Latin ay ang opisyal na wika ng mga simbahang Romano Katoliko. 3. Sa panahon ng Banal na Liturhiya, ang mga Byzantine ay gumagamit ng tinapay na may lebadura; Ang mga Romano Katoliko ay gumagamit ng tinapay na walang lebadura. 4. Binibigyang-diin ng Byzantine ang kabanalan ni Kristo; Binibigyang-diin ng mga Romano Katoliko ang sangkatauhan ni Kristo. 5. Ang mga Byzantine ay isaalang-alang ang pinakamataas na Obispo bilang ang kataas-taasang awtoridad ng sekta, ngunit huwag isaalang-alang siya bilang walang pagkakamali. Hindi nila tinatanggap ang pagka-papa; Tinatanggap ng mga Romano Katoliko ang Pope bilang pinakadakilang awtoridad ng sekta, at itinuturing siya na walang kamalian. 6. Naniniwala ang mga Byzantine na ginawa ni Maria ang orihinal na kasalanan; Naniniwala ang mga Romano Katoliko na hindi ginawa ni Maria ang orihinal na kasalanan. 7. Ang mga Byzantine ay sumasamba sa mga icon; Ang mga Romano Katoliko ay nagpapahalaga sa mga estatwa. 8.Pinapayagan ng Eastern Orthodoxy ang pag-aasawa ng mga clergies; Hindi pinapayagan ng mga Romano Katoliko ang pag-aasawa ng mga clergies. 9. Ang mga Byzantine ay hindi naniniwala sa konsepto ng purgatoryo at istasyon ng krus; Naniniwala ang Romano Katoliko sa pareho. 10. Sa pamamagitan ng pagkakaisa ng mga simbahan Byzantine nauunawaan ang pagiging miyembro sa isa sa mga simbahan; samantalang ang mga Romano Katoliko ay nauunawaan ito - pakikilahok sa samahan na pinamumunuan ni Pope.
