Aboriginal at Katutubong

Australian Aboriginal Culture

Aboriginal vs Indigenous

Karamihan sa mga oras, kami ay tumutukoy sa mga taong hindi sumakop sa urbanisasyon at lahat ng iba pang mga aspeto ng modernong lipunan bilang katutubo, katutubong, katutubo, ika-apat na kultura ng mundo, o unang tao. Ang mga katagang ito ay halos isa at pareho; gayunpaman, habang ang pag-unlad ng wika at pampulitikang kwalipikasyon, ang mga magkasingkahulugan na mga salitang ito ay nagpapaunlad ng kanilang sariling mga kahulugan at pamantayan. Sa ibang salita, ang katutubo at indigenous na biglang nag-iiba sa konotasyon.

Hinahanap ito sa diksyonaryo, ang salitang 'katutubong' ay tumutukoy sa 'nagmumula at naninirahan o nagaganap nang natural sa isang lugar o kapaligiran'. Kung ano ang naiiba ay na ito ay aktwal na itinuturing na isang positibo at pampulitika tamang salita para sa naglalarawan ng mga natives. Ang United Nations mismo at ang mga organisasyon ng mga subsidiary nito ay nagbigay ng kagustuhan sa termino sa maraming iba pang mga kasingkahulugan dahil pinanatili nito ang isang tiyak na listahan ng mga pamantayan na naglalampas sa anumang mga intensyon ng diskriminasyon o pang-aapi. Sa biogeography at ekolohiya, 'ang isang uri ng hayop ay tinukoy bilang katutubo kung ang presensya nito sa rehiyong iyon ay ang resulta ng mga natural na proseso lamang, na walang interbensyon ng tao.' Sa diwa, hindi nito limitahan ang kahulugan nito upang tukuyin ang isang komunidad ng mga tao; maaari din itong pag-aalala sa iba pang mga organismo tulad ng mga halaman, hayop, at kahit na panlupa na pagbuo sa isang partikular na rehiyon. Tungkol sa mga komunidad ng mga tao, hindi lamang sila katutubo sa kani-kanilang mga orihinal na teritoryo, ngunit sila rin ay nagsasabing kakaibang kultural, makasaysayang pagpapatuloy, at kung minsan, ang pangangalaga sa kanilang mga lupain. Kahit na bago ang urbanisasyon at industriyalisasyon na kadalasang nauugnay sa impluwensya ng Kanluran, ang mga komunidad na ito ay nagtatag at bumuo ng isang lipunan na may napapanatiling pamumuhay, isang naghaharing uri, ekonomiya, at iba pa. Sa teknikal na paraan, kabilang ang mga kontemporaryong pamantayan para sa 'katutubong mga tao' ang mga grupo:

Indigenous group of tribe ng Kaiapos

1) Bago sumunod sa colonization o annexation, 2) Kasama ng iba pang mga grupo ng kultura sa panahon ng pagbuo at / o paghahari ng isang kolonya o estado, 3) Independent o higit na nakahiwalay mula sa impluwensya ng na-claim na pamamahala sa pamamagitan ng isang bansa-estado,

4) Ang pagpapanatili ng hindi bababa sa bahagi ng kanilang natatanging kultural, panlipunan, at lingguwistikong mga katangian, at nananatiling pagkakaiba-iba mula sa mga nakapalibot na populasyon at nangingibabaw na kultura ng bansa-estado, 5) Nakikilala sa sarili bilang katutubo o kinikilala bilang tulad ng mga panlabas na grupo. Ang mga halimbawa ng mga katutubong komunidad ay ang Huli ng Papua New Guinea, Chamorros ng Guam, Sami ng Norway, Kayapo ng Brazil, at Aeta ng Pilipinas.

Sa kabilang banda, ang salitang 'aboriginal' ay nagbabahagi ng isang katulad na kahulugan sa diksyunaryo na may salitang 'katutubo'. Ito ay tinukoy bilang 'pagkakaroon ng umiiral sa isang rehiyon mula sa simula' at 'na may kaugnayan sa mga katutubo ng Australya.' Sa simpleng paraan, maaari itong gamitin ng pang-uri na sa pangkalahatan ay tumutukoy sa mga katutubo, o isang pangngalan, partikular na isang subclass upang matukoy ang Mga katutubong komunidad na nakabase sa Australia. Gayunman, sa isang antas na pampulitika, ang salitang 'katutubo' o 'aborigine' ay nakakuha ng negatibong, mapanirang implikasyon dahil sa makasaysayang link ng termino sa kolonyalismo. Sa ngayon, ang malawak, malawak na tinatanggap na kahulugan ng terminong Aborigine ay pinagsasama ang mga katutubo ng Australia. Gayunpaman, ilagay sa isang malaking pag-uuri, ang mga komunidad na ito ay nananatiling magkakaiba sa isa't isa sa mga tuntunin ng lokal na wika at kultura. Ang ilan sa mga walang katuturang mga Aborihinal na Australyano ay ang Nunga, Tiwi, Koori, Murri, at Yamatji.

Buod

1) Ginagamit bilang adjectives, ang mga terminong 'katutubo' at 'katutubo' ay nagbabahagi ng mga katulad na kahulugan - tumutukoy sila tungkol sa mga taong nagmumula at nangyayari sa isang partikular na lugar.

2) Bagaman ang magkatulad na termino ay magkasingkahulugan, ang 'katutubo' ay ginustong sa 'katutubo' dahil ang dating ay nagtatag ng katanggap na tiyak na pamantayan at itinuturing na wasto sa politika, habang ang huli ay itinuturing na nakakasakit dahil sa pakikipag-ugnayan nito sa kolonisasyon.

3) Ang 'katutubo' ay ang malawak na pag-uuri ng mga komunidad na nag-aangkin ng isang makasaysayang pagpapatuloy at pakikipag-ugnayan sa kultura sa mga lipunan na katutubong sa kanilang mga orihinal na teritoryo. Ang mga katutubong tao, sa kabilang banda, ay isang subclass na pumapalibot sa iba't ibang mga katutubong komunidad na nakabase sa Australya.