Mga pagkakaiba sa pagitan ng mga Judio at Zoroastrian
Ang mga Hudyo at Zoroastrians ay nagbahagi ng ilang mga paniniwala at katangian; sa isang lawak na ang ilang mga tao ay nahihirapan na makilala ang dalawa. Sa kabila ng mga pagkakatulad na ito, mayroong ilang mga napakahalaga na mga kadahilanan na gumawa ng dalawang magkaibang. Upang magsimula, sinunod ng mga Hudyo ang relihiyon na kilala bilang Hudaismo samantalang ang relihiyon ng mga Zoroastrians ay Zoroastrianismo.
Ang nagtatag ng Zoroastrianism ay si Zoroaster (Zarathustra Haechataspa) na naninirahan mula 660 hanggang 583 BC sa lugar na ngayon ay bahagi ng kanlurang Iran bagaman sinasabi ng ilan na ang kanyang lugar ng kapanganakan ay Azerbaijan ngayon. Ang mga tagapagtatag ng Hudaismo ay kinabibilangan sina Abraham, Moises, Isaac at Jacob. Alinsunod sa mga pinaka-maaasahang mapagkukunan, ang Hudaismo ay nagmula sa Ang Levant samantalang ang Zoroastrianism sa Persia (modernong araw Iran).
Ang konsepto ng diyos ay isa pang dahilan kung saan naiiba ang dalawang relihiyon. Naniniwala ang mga Hudyo sa isang Diyos at sinusunod din ang mga turo at tradisyon ng kanilang mga propeta at mga rabbi. Ang mga Zoroastrians, sa kabilang banda, ay naniniwala sa isang mabuting Diyos, na ayon sa kanila, ay nasa isang makapangyarihang labanan sa kanyang katumbas, ang masamang Diyos. Tinutukoy din nila siya bilang ang Wise God. Bukod sa konsepto na ito, ang kanilang mga paniniwala sa Diyos ay mayroon ding ilang mahahalagang pagkakaiba. Samantalang ang Zoroastrian ay naniniwala lamang sa isang Diyos, ang mga Judio ay lalong nagpapatuloy sa paniniwala sa isang Diyos na ang Tunay na Lumikha; lumalampas siya sa buhay at kamatayan at laging umiiral at laging umiiral.
Pagdating sa mga panalangin at gawi, ang mga Hudyo manalangin nang tatlong beses sa isang araw na may dagdag na panalangin sa Shabbat at sa mga pista opisyal. Kabilang sa kanilang mga panalangin ang Shacarit sa umaga, Mincha sa tanghali, at pagkatapos ay Arvit sa gabi oras. Ang dagdag na panalangin ng Shabbat ay Musaf. Ang mga Zoroastrian ay lubos na kapansin-pansin sa kanilang mga gawi sa relihiyon; sinasamba nila ang apoy. Samakatuwid sila ay tinutukoy din minsan bilang 'mga sumasamba sa sunog'. Sa mga tuntunin ng panalangin, nananalangin sila nang 5 beses sa isang araw. Ang lugar ng pagsamba sa mga Judio ay tinatawag na sinagoga. Ang kanilang sagradong lugar ay ang kanlurang Wall ng Templo na matatagpuan sa Jerusalem. Manalangin ang mga Zoroastrians sa mga templong apoy na kilala bilang Dar-e-Mehr sa Persian.
Ang paggamit ng mga estatwa at likhang sining ay karaniwan sa parehong relihiyon. Pinahihintulutan ng Zoroastrianism (at palaging pinahihintulutan) ito ay mayroong maraming mga guhit ng Propeta Zoroaster pati na rin ang mga imaheng simbolo ng kanilang Diyos (Ahura Mazda). Gayunman, sa Hudaismo, ang mga estatwa at mga larawan ay pinahintulutan sa kamakailang mga panahon; sa sinaunang mga panahon sila ay pinawalang-bisa bilang ito ay itinuturing na Idolatry. Mayroong mga statues ng mga tao na matagpuan, ngunit hindi bilang mga icon ng relihiyon.
Ang bawat relihiyon ay may layunin at isang dahilan para maipadala sa mundong ito. Para sa mga Hudyo, ito ay upang ipagdiwang ang buhay at upang tuparin ang Tipan na mayroon sila sa Diyos. Naniniwala sila sa paggawa ng mabubuting gawa, pag-aayos sa mundo, pagmamahal sa Diyos nang buong puso mo at pagtataguyod ng malakas na katarungan at etika sa lipunan. Ang mga Zoroastrians ay magkakaroon din ng magkatulad na mga layunin ng buhay kasama ang pagsisikap na makamit at pagkatapos ay linangin ang mga katangiang banal, paglalakad sa matuwid na landas, sinusubukan na itaas ang kanilang mga sarili na kasuwato ng Diyos at pagsisikap na makinig sa gabay na tinig ng Diyos sa kanilang sarili.
Ang isang napakahalagang pagkakaiba na hindi maaaring iwan ay tungkol sa Banal na aklat o banal na kasulatan. Ang Tanakh (Jewish Bible) ay tinutukoy din na Ang Torah ang sinusunod ng mga Hudyo samantalang sinusunod ng mga Zoroastrian ang The Zend Avesta. Karagdagan pa, naniniwala ang mga Zoroastrian sa isang walang hanggang buhay sa Langit o sa Impiyerno. Iba't ibang naniniwala ang kanilang mga katapat na Judio sa ilang grupo na naniniwala sa muling pagkakatawang-tao samantalang ang iba ay naniniwala sa pagkakaisa sa Diyos pagkatapos ng kamatayan.
Buod ng mga pagkakaiba na ipinahayag sa mga punto
