Zakat at Sadaqah
Ang Zakat at Sadaqah ay mga paraan ng kawanggawa na ibinigay ng mga Muslim. Ang dalawa ay naiiba sa kanilang sariling paggalang.
Ang zakat ay nangangahulugang paglago, paglilinis at pagpapala sa Arabic. Ang ibig sabihin ng Sadaqah ay tanda ng katapatan ng pananampalataya.
Habang obligado ang Zakat, ang Sadaqah ay kusang-loob. Ang Zakath, na isa sa limang haligi ng Islam, ay ibibigay ng lahat ng Muslim.
Ang Zakath ay ibinibigay sa sobrang kayamanan o kita. Mayroong ilang mga kondisyon para sa pagbibigay ng Zakath at ipinamamahagi lamang sa ilang mga tao. Ang Zakath ay dapat ibigay sa mga mahihirap, bibilhin ang mga bihag, sa mga may utang, mga nagtatrabaho upang mangolekta ng mga pondo, para sa Allaah's Cause at para sa tagapaglalakbay. Ang Zakath ay ibinibigay sabay sa bawat taon.
Sa kabilang banda walang mga kondisyon para sa pagbibigay ng Sadaqah. Maaari itong ibigay sa sinumang tao at anumang oras. Ang Sadaqah ay maaaring ibigay sa mga kasalan, personal na tagumpay, anibersaryo at mga pagkakataon ng kalungkutan at kaligayahan.
Kung ang isang tao utang Zakath, ang kanyang mga heirs ay dapat na magbayad ito mula sa kanyang kayamanan. Walang ganoong obligasyon tungkol sa Sadaqah. Bukod pa rito, ang Zakath ay hindi dapat ibigay sa mga inapo o antecedents. Ngunit ang Sadaqah ay maaaring ibigay sa mga pinagmulan at mga inapo.
Ang Zakath ay hindi ibinibigay sa mga taong mayaman at may kakayahang mabuhay. Sa kabilang banda, ang Sadaqah ay maaaring ibigay sa sinumang tao, hindi isinasaalang-alang na siya ay mayaman o malakas. Ang iba pang pagkakaiba ay ang Zakath ay hindi maaaring ibigay sa asawa ng isa ngunit ang Sadaqah ay maaaring ibigay sa asawa ng isa.
Buod
1. Habang obligado ang Zakat, ang Sadaqah ay boluntaryo
2. Mayroong ilang mga kondisyon para sa pagbibigay ng Zakath at ipinamamahagi lamang sa ilang mga tao. Ang Zakath ay ibinibigay sabay sa bawat taon. Sa kabilang banda, walang mga kondisyon para sa pagbibigay ng Sadaqah. Maaari itong ibigay sa sinumang tao at anumang oras.
3. Ang Zakath ay hindi dapat ibigay sa mga kaapu-apuhan o antecedents. Ngunit ang Sadaqah ay maaaring ibigay sa mga pinagmulan at mga inapo.
4. Ang Zakath ay hindi ibinibigay sa mga taong mayaman at nakapagpapatuhay. Sa kabilang banda, ang Sadaqah ay maaaring ibigay sa sinumang tao, kahit na kung siya ay mayaman o malakas.
5. Ang Zakath ay hindi maibibigay sa asawa ng isa, ngunit ang Sadaqah ay maaaring maging.
6. Kung ang isang tao utang Zakath, ang kanyang mga heirs ay dapat na magbayad ito mula sa kanyang kayamanan. Walang ganoong obligasyon tungkol sa Sadaqah.
