Mga Ikapu at Unang Bunga

Ang naging pare-parehong pangangaral ngayon na nagsasangkot sa tanong na "Makakaapekto ba ang isang tao sa Diyos?" Upang ang interpretasyon nito ay tila nakikita. Hindi mo maitatapon ang Diyos ng kung ano ang kanyang. Ang mga isyu na ito ay mas kumplikado kaysa sa maraming mga sermon sa paksa ay maaaring tumutukoy.

Kung ang mga mananampalataya ngayon ay magbigay ng hindi bababa sa sampung porsiyento ng kanilang kita at nag-aalok ng kanilang "unang bunga" o hindi nagsasangkot sa mas malawak na mga isyu tulad ng koneksyon sa pagitan ng dalawang Tipan; ang tanong kung ang Batas ng Diyos na ibinigay sa pamamagitan ni Moises ay nalalapat pa rin sa mga mananampalataya sa panahon ng Bagong Tipan; ang ugnayan sa pagitan ng Lumang Tipan at Bagong Tipan sa malaki; at ang likas na katangian ng progresibong paghahayag at kasaysayan ng kaligtasan.

Tithe at Firstfruit ang mga pangunahing programa na ginagamit ng mga tao ngayon sa kung paano magbabalik sa Diyos. Ang pag-aaral ng dalawang gawi ng pagbibigay ay may kahalagahan para sa pag-unawa sa kung ano talaga ang pinagmulan ng pagbibigay ng relihiyon.

Ano ang mga Tithes?

Habang ang ikapu ay isang Mosaic Law na kinakailangan kung saan ang mga Israelita ay magbibigay ng isang porsyento ng mga pananim na kanilang lumago at ang mga hayop na kanilang itataas sa tabernakulo / templo

Ano ang Firstfruits?

Ang unang nag-aalok ng bunga ay maaaring isangguni sa Levitico 23: 9-14. Ang mga Israelita ay dapat magkaloob ng mga butil ng butil sa saserdote, kung gayon ipapakita ito ng saserdote sa harap ng Panginoon sa pamamagitan ng pag-waving. Kailangan din ang handog na sinusunog, handog na harina, at handog na inumin sa panahong iyon.

Pagkakaiba sa pagitan ng mga Ikapu at Unang Bunga

Pinagmulan ng mga Tithes at Unang Bunga

Isang pagsasanay ng Sinaunang Israel, ang mga ikapu ay unang naitala noong tinanggap ng Diyos ang mga ikapu ni Abraham at Jacob (Genesis 14: 18-24; 28: 20-22). Pagkatapos, ang sistema ng ikapu ay ginamit upang magbigay ng badyet para sa mga pangangailangan ng bansa ng Israel (Mga Bilang 18:21; Levitico 27:30). Sa buong panahon ng mga hukom at ng mga hari ng Israel, nagpatuloy ang ikapu kahit na ang mga Hudyo ay napalaya mula sa pagkabihag. Sinaway ng Diyos ang mga Israelita dahil sa pagnanakaw ng kanyang mga ikapu (Malakias 3: 8).

Habang firstfruit ay isang Jewish kapistahan gaganapin sa unang bahagi ng tagsibol sa simula ng ani ng palay. Ito ay napagmasdan sa ikatlong araw pagkatapos ng Paskua at ikalawang araw ng Pista ng Tinapay na Walang Lebadura.

Ang mga ikapu ay katulad ng buwis na ipinapataw sa mga taong Israelita at iniutos at hindi isang opsiyon. Ipinamamahagi ito upang suportahan ang tulong sa mahihirap at sa mga Levita..

Dahilan ng mga Ikapu at Unang Bunga

Para sa unang Israelita, ang unang prutas ay sumasagisag kung paano ang pag-aani ng mga kaluluwa ng Diyos, ito ay isang pag-aalay sa Diyos mula sa isang puso ng kasayahan, at nagtatakda ito ng isang pamantayan na ibalik sa Kanya ang pinakamainam sa kung ano ang ibinigay Niya sa mga panahong iyon. Ang unang handog na bunga ay ibinigay sa alaala ng pananatili ng Israel sa Ehipto, ang kanilang kalayaan mula sa pagkaalipin, at kung paano nila inaangkin ang Lupang Pangako. Ang araw ng mga nag-aalay ng unang bunga ay ginamit din upang kalkulahin ang tamang oras ng Kapistahan ng mga Linggo (Levitico 23: 15-16).

Ang totoo, ang batas ng Mosaic ay nangangailangan ng maraming ikapu-isa para sa mga Levita, isa para sa paggamit ng templo at mga kapistahan, at isa para sa mga mahihirap sa lupain-na maaaring itulak ang kabuuan sa isang porsyento na mas mataas kaysa sa. Ang ilan ay nauunawaan ang titulo ng Mosaic Law bilang paraan ng pagbubuwis upang maibigay ang mga pangangailangan ng mga pari.

Mga pamamaraan na kasangkot sa mga Tithes at Firstfruits

Ang mga nagdala ng firstfruit sa Templo ay kailangang magsalita ng isang Avowal, na matatagpuan sa Deuteronomio 26: 3-10. Ang mga unang bunga ay dadalhin ng mga Katutubong ipinanganak na mga Israelita at mga hindi katutubo at sasabihin ng Avowal, ngunit ipinagbabawal ang mga babae na gawin ito. Ang Avowal ay kasama sa maluwalhati at magagandang pagdiriwang ng kapistahan kasama ang mga pilgrim na nagmamartsa at nagsasagawa ng mga prusisyon sa Templo at maraming mga bahagi ng Jerusalem na nagdadala ng pilak, ginto o basket na kung saan itali ang kanilang mga ibon na nabubuhay na matatagpuan sa Hebreong Kasulatan Bikkurim 3: 3,5 at 8.

Para sa ikapu, Ang ikasampung bahagi ng natitira sa ani ng magsasaka ay pinaghiwalay. Kung magkagayon ang naghahandog ng ikapu ay pupunta sa Jerusalem habang nagdadala nito at pagkatapos ay ang ikapu ay kinakain doon sa isang taimtim na puso. Minsan may kahirapan sa paglakbay sa Jerusalem, kung mangyari na ang ikapu ay mapapalit para sa isang kabuuan ng pera para matubos ito pagkatapos ay ang pagkain at inumin na binili ay maaaring kainin sa Jerusalem.

Sa ibang mga pagkakataon, ang mga mahihirap na tao ay tatanggap ng ikapu at kilala bilang 'ikapu ng mahihirap na tao. Matapos nawasak ang Templo, ilan lamang ang ginamit para sa ikapu upang matubos at pagkatapos, makakain niya ito saan man siya namamalagi. Mahigpit na ipinagbabawal ang ani ay hindi pinaghiwalay para sa ikapu ngunit pagkatapos ng paghihiwalay ng ikapu ay maaaring maantala ang handog. Ang isang Israelita na nagnanais na mag-alok ay maaaring pumili kung saan ang Levita ay ibibigay niya ang kanyang alay.

Maaari ka lamang tithe kung ikaw ay nasa teritoryo ng Diyos na kung saan ay ang Israel upang ang mga Hudyo na Exiled ay hindi obligado sa ikapu, kahit na ilang grupo ng mga tao sa Ehipto na may sistema ng ikapu.

Modernong Paggamit ng mga Ikapu at Unang Bunga

Ang iba pang mga Rabbinic reference ay nagpapatunay ng isang ikapu ng pera pati na rin ng ani, ngunit walang malinaw kung ito ay isang obligasyon o boluntaryong kontribusyon. Sa katunayan, maraming mga tao ngayon na masunurin mga Hudyo talagang donate sa kawanggawa sa isang taunang ikasampu bahagi ng kanilang kita. Ito ay tinatawag na maaser kesafim, kayamanan buwis 'o' ang pera ikapu '.

Bukod pa rito ang modernong Israel ay nagdiriwang ng unang paghahandog ng prutas sa Shavuot na nakapagpapaalaala sa sinaunang ritwal ng Templo. May isang prusisyon kung saan ang mga bata ay lumahok sa isang pagdiriwang na kinasasangkutan ng pagdadala ng mga produktong pang-agrikultura at mga donasyon sa Jewish National Fund para sa pagbawi ng kanilang lupain.

Halaga sa mga Ikapu at Unang Bunga

Para sa unang prutas, Walang kinakailangang halaga o porsyento ng pag-ani ng pana-panahon ang kinakailangan para sa pag-aalay ng mga unang bunga, ngunit sa kabilang banda, may teksto para sa pagbigkas na kasama ng pag-aalay, sa Deuteronomio 26: 5-10.

Habang nasa ikapu, sinasabi ng Batas ng Diyos sa pamamagitan ni Moises na ang mga Israelita ay nangangailangan ng tatlong-paraan ng ikapu, ang ikapu para sa mga Levita na matatagpuan sa Levitico 27: 30-32; at Mga Bilang 18: 21,24, taunang kapistahan ng ikapu na nakikita sa Deut. 14: 22-27, at ang ikapu para sa mahihirap (Deuteronomio 14: 28-29). Ang ikapu para sa mga Levita ay ang pamantayang ikapu. Kinailangan nito ang lahat ng mga Israelita na magbigay ng 10% ng kanilang pagtaas (mga pananim, prutas, alagang hayop) sa mga Levita. Ang ganitong uri ng ikapu ay maaaring mangahulugan na ang ikapu ay bihira sa buong taon.

Mga Tithes kumpara sa Firstfruits: Paghahambing sa isang hugis ng porma na form

Buod ng Mga Ikapu at Unang Bunga

Ang unang nag-aalok ng bunga ay binabanggit nang pitong beses sa Bagong Tipan, ngunit laging may simbolo. Tulad ng mga unang nag-aalay ng mga bunga ay ang unang piraso ng mas malaking ani, ang mga Kristiyano na pinag-uusapan ni Pablo sa Sulat sa mga Romano ay ang una sa maraming nagbalik-loob sa rehiyong iyon. Ang mga mananampalataya na "isang uri ng mga unang bunga ng Kanyang mga nilalang" ay ginamit ng Diyos ayon kay Apostol Santiago (Santiago 1:18). Tulad ng bundle ng butil na mga tunay na Kristiyano ay itinalaga para sa kaluwalhatian ng Diyos.

Ang Panginoong Jesu-Cristo ay ang katuparan ng unang handog na bunga. Sinasabi sa 1 Mga Taga Corinto 15:20 "Ngunit talagang binuhay na si Cristo mula sa mga patay, ang mga unang bunga ng mga natulog". Ang pagkabuhay na muli ng Panginoong Jesus ay nagbibigay daan para sa muling pagkabuhay ng mga hinirang.

Si Paul ng Bagong Tipan ay nagturo sa mga mananampalataya sa Corinto na magtabi ng isang koleksyon "sa unang araw ng linggo" ayon sa nakikita natin sa 1 Mga Taga Corinto 16 taludtod 2 ngunit hindi ito ang ikapu o unang handog na bunga.

Dahil ang mga Kristiyano ay tinubos ng Panginoong Jesu-Cristo at si Jesus ay naging kanilang kinatawan na lubos na sumunod sa Batas para sa mga Kristiyanong iyon, samakatuwid ay wala silang obligasyon kaysa magbigay ng maligaya at malaya ayon sa 2 Corinto 9: 6-7.

Ayon sa pagbibigay ng Bagong Tipan ay may mga benepisyo at kaya mahalaga. Kailangan mong bigyan kung ikaw ay may kakayahan at para sa pagbibigay ng kadahilanang iyon ay higit sa 10 porsiyento kung minsan; Ang pagbibigay ng mas mababa ay angkop kung hindi mo talaga magkaroon ng pinansyal na kakayahan na gawin ito. Ang pagbibigay ng mga ikapu at mga handog na may isang nagpapasalamat puso ay dapat na ang pangunahing pag-aalala.